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Le numéro 135-6 Croire en l'amour... [Sommaire] [Editorial]
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ou téléchargement d'un bon de commande]L'avis de PMC : Un numéro exceptionnel par sa richesse, ses témoignages
... A méditer seul ou en couple...![]()
Sommaire
Courrier des lecteurs Editorial Michel Rouche
Entre l'homme et la femme: ume affaire de foi
Ils redémarrent dans la foi chrétiemne
Les fiancailles, période de tous les recommencements
Du désespoir à la rencontre du tout Autre
Une sexualité réinventée
La foi au coeur de la vie conjugale
Une relation nouvelle
L'accueil de la grâce, un pas de foi
Nous ne sommes pas lassés
Du mauvais usage de la foi dans le couple
Quand on n'a que l'amour à donner en partage
Dans le couple, ne pas se tromper de Dieu
Conversion à Cana
"Je sais en qui j'ai cru"
Les couples et la communaité de l'Emmanuel
Notre enfance à tout jamais en nous
Lui et elle
Les Fondations pour un monde nouveau
Les Equipes notre Dame
"J'épouse un non croyant"
Seule dans la foi
Vivre en divorcés-remariés dans l'Eglise
Les couples islamo-chrétiens
Dieu trinitaire, Dieu unique
Les mariages judéo-chrétiens
Et dans nos familles ?
Un réveil, de la foi des parents
La foi des adolescents
Quand vient l'adolescence
Entrer dans la foi
Les journées mondiales de la jeunesse
Chacun à sa manière
La foi et internet: drôle de couple !
Chroniques
Pour en savoir plus
Parents-Enfants Les angoisses des enfants
Xavier Lacroix
Jean Courtés
Yves et Béatrice Lesage
Témoignage
Témoignage
Nadine Grandjean
Témoignage
Xavier Lacroix
Témoignage
Danièle Balmelle
Témoignage
Jean-Noël Bezançon
Témoignage
Georgette Blaquière
Philippe et Florence de Boisredon
Nicole Fabre
Témoignage
Jacques Martin
Elisabeth et Bernard Gérard
Denis Sonet
Témoignage
Témoignage
Michel Serain
Témoignage
Maurice Sebban
Xavier de Chalendar
Anne-Raymonde de Beaudrap
Benôît Sevenier
Témoignage
Mgr Claude Dagens
Témoignage
Témoignage
Thierry Lamboley
Monique Rouche
Jacques Arènes
Michel Rouche
Le mariage au fil du temps: Richard de Samt Victor
L'oeil et la plume
Courrier des lecteurs
Alliance infos
Qu'un incroyant comme Lacan ait pu dire: "Pour qu'un couple tienne sur le plan humain, il faut qu'un dieu soit là", cela démontre qu'il y a une ardente obligation à chercher la nature profonde du lien entre l'amour et la foi, le couple et Dieu. "Mais qu'est-ce que la foi peut donc apporter de plus à l'amour ?" disent nos contemporains, persuadés qu'elle n'est qu'une cerise sur le gâteau, une gourmandise pour nostalgiques du passé. Qu'elle soit présente dans le couple ou absente, ses rapports avec l'amour sont tellement imbriqués qu'ils sont les deux faces d'une même réalité.
En effet, la foi en l'autre, mon conjoint ou mon prochain, est un acte d'abandon, un art d'accueillir l'autre, un accueil de l'autre ou de la grâce de Dieu, qui font prendre conscience du lien entre amour humain et présence de Dieu. Accepter l'autre tel qu'il est, avec ses qualités et ses défauts, c'est adopter la même attitude que le Christ face aux bonheurs et aux souffrances de ce monde, qu'il est venu vivre avec nous. Non seulement il nous appelle, il nous prie, il nous supplie, mais son acceptation de notre infidélité crée la Vie. L'Epoux fait vivre l'Epouse. Qui dit amour dit foi en l'autre, lien avec l'autre.
Toutes ces affirmations éthérées et mystiques ne sont guère nourrissantes, affirment ceux qui n'arrivent pas à les apercevoir dans leur vie quotidienne. Voire ! Pourquoi 70 % des couples qui veulent se marier à l'Eglise n'en ont aucune notion et pourtant, aux premières questions... Ièvent le coin du voile sur leur aspiration à cette foi ? Combien d'autres, en sens inverse, ont fait de la foi une assurance tous risques, I'amalgamant avec une affectivité fusionnelle ? Que dire de ceux qui en ont fait un absolu dominateur au lieu d'un lien, une relation à l'image du Dieu Trinitaire ? Et n'oublions pas ceux qui n'ont pas voulu que leur foi grandisse, la conservant pieusement comme une image de première communion.
Si l'on s'obstine à nier cette réalité profonde de l'amour et de la foi, la part de vérité que détient l'autre dans le~couple devient alors des plus difficiles à reconnâître, qu'il s'agisse de l'union avec un incroyant, un musulman ou un juif. La vie de foi, qui n'est plus transmise automatiquement, est désormais un acte de liberté qui ne peut être suscité que par une initiation, un enseignement par tous les moyens modernes de communication.
Puisse ce numéro d'Alliance être un lien entre la foi et l'amour.
Michel Rouche
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